| 纽南'Nuenen' -1883.12~1885.11.27- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 共316幅 |
有老教堂的雪景
纽南: 1883年12月
斯德哥尔摩: A.M. Obermayer收藏
F 1687, JH 428 |
雪中老教堂附近的葬礼
纽南: 1883年12月
慕尼黑: Mrs. F. von Werz收藏
F 1686, JH 431 |
格温(Gerwen)教堂和四个人
纽南: 1883年12月
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1238, JH 435 |
雨中的墓地
纽南: 1883年12月
欧特娄: 国立克罗-米勒博物馆
F 1399a, JH 1032 |
雪中的墓地和两个人
纽南: 1883年12月
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1236r, JH 432 |
雪中的墓地和两个人
纽南: 1883年12月
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1237, JH 433 |
雪中的牧师花园和三个人
纽南: 1883年12月
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1131, JH 427 |
雪中的牧师花园和一个人
纽南: 1883年12月
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1127, JH 426 |
雨中的墓地
纽南: 1883年12月
维也纳: Albertina
F 1399, JH 1031 |
有树的教堂习作
纽南: 1883年12月
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1236v, JH 436 |
有人的风景习作
纽南: 1883年12月
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1233v, JH 434 |
有弯腰妇女的雪景
纽南: 1883年12月
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1233r, JH 430 |
有弯腰妇女的雪景
纽南: 1883年12月
欧特娄: 国立克罗-米勒博物馆
F 1232, JH 429 |
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屋里的织布工, 面向右
纽南: 1883年12月
欧特娄: 国立克罗-米勒博物馆
F 1109, JH 439
| 1883年12月,在偏僻的德伦特孤独地生活了三个月后,凡·高回到了在纽南作牧师的父亲家里。纽南是个大约有四千居民的小镇,位于北布拉邦特省,该省是荷兰的农业区。凡·高仍然在为与西恩的分手感到难过,他一回来几乎马上就创作,他着手描绘在织机前干活的纽南织布工,在接下来的六个月里,他大约画了30幅以织工们为对象的素描、水彩画和油画。虽然在那年的冬天,织布工并不是他作画的唯一对象——因为磨坊、教堂、小巷和白雪覆盖的田野也是乡间生活画面的传统结构和背景,但是这些以织布工为主角的具特色和魅力。 |
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有一个人的纽南的教堂
纽南: 1884年1月20日
欧特娄: 国立克罗-米勒博物馆
F 1117, JH 446 |
织布工面向左
纽南: 1884年1月24日
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1120, JH 443 |
带婴儿椅的织布作坊内景
铅笔,墨水画
纽南: 1884年1月24日
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1118, JH 452
文森特很快与织工们交上了朋友。他发现这是些品性简朴的人,他们只要求得到足够的活儿,以便挣得购买赖以糊口的土豆、咖啡和偶尔一片火腿的钱。
他发现一台古老的、带绿的棕色橡木织布机,上面刻着1730的字样。织布机旁,小窗前——向外望去是一块绿色的土地——放着一张娃娃椅。娃娃坐在里面,几个小时地呆望着飞来飞去的梭子。这是一间泥地的破烂小屋,但文森特在里面发现了某种他试图捕捉到油画布上去的宁静和美丽。
这一系列的画,像最初的这幅"带婴儿椅的织布作坊内景",乍看起来并没有离开传统的荷兰世态画的风格。 例如1650年阿德里安·凡·奥斯塔德的作品"织布工午休"即描绘了织布工家中的情景:房间很宽敞,织布工和他的家人正在休息,他们身旁的那台大织机沐浴在金色的阳光里。在17世纪这一类的作品中,作坊紧连着家庭生活空间,或者说跟家庭生活空间结合在一起。一边是织机、纺车、刷子、梳理器,另一边就是婴儿的摇篮、厨具、壁炉,突出地表现了手工业生产和家庭生活的一体。凡·高的作品同样也歌颂了织布工的生活。婴儿安全地坐在椅子里,他将继承坐在织机里的父亲的传统手艺;透过窗子可以看到传统的教堂,象征着社会对这种子承父业的习俗的赞许。但是同凡·奥斯塔德的温馨画面比较，凡·高 画的景象就刻板得多,更有道德说教的意味。画面上的人物和器物相对称地安排在窗子两侧,这种安排并非偶然,整齐对称的构图也有它的象征意义,既表现了常年不变的家庭状况,也表现了这种家庭手工业的代代相传。
在凡·高的这一类作品中,大自然的象征意义和教堂结合在一起,画面上纽南的天主教古老教堂的尖塔耸立在地平线和绿油油的原野前面,有时那尖塔还出现在父亲与婴儿之间的位置上,这暗示着代代相传的精神上与手艺上的和谐。 |
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织布工面向右(半身像)
纽南: 1884年1-2月
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1122, JH 454
似是为了应答拉帕德的评论,凡·高承认对以人物为中心的构图有一定的兴趣。他在给这位朋友的信中写道:"假如是一幅黑白素描——我希望自己总有一天能画出成功的一幅(指为有插图的杂志提供作品),假如我能找到合适的模特,我一定让那个黑色的小鬼魂(指织布工)成为画的中心,成为落笔的起点;让他给人的印象最深,对他刻画得最精细,而其他的一切都必须从属于他。"(R44)的确有两幅这样的作品,一幅是本画,另一幅是着色的画,这两幅作品印证了凡·高上述的说法,同时也表明他以工匠为题材的作品在画法上有了改变。
在这幅画中,织布工舒舒服服地坐在织机里,目光下垂,正聚精会神工作,他的身体为画面上各部分的内容定下了比例。人物和机器的轮廓结合得很协调,轮廓线蜿蜒地勾画出瘦骨嶙峋的双手,然后又勾画出布面和织机的横梁及立柱。明暗的强烈对比使轮廓线变得十分活跃,它忽前忽后、忽左忽右,似乎吸收了织机的活力,受到了织布梭的催促。这幅作品具有凡·高绘画技巧的典型特征。从构图上来看,它采用了标准的构图方式,以织布工为构图中心,或者说将他放在操作织机的地位上,这就有力地表现了工匠的技能和控制作用。它无疑会使拉帕德以及他所代表的大众感到满意,因为它确实突出了作品中的人物。
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织布工面向左
纽南: 1884年2月18-23日
私人收藏
F 1124, JH 456 |
织布工面向右
纽南: 1884年2月18-23日
阿姆斯特丹: 国立凡·高博物馆
F 1121, JH 453 |
| 纽南'Nuenen' -1883.9~1885.11.27- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 共316幅 |
